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我们的“村K”,何以唱响百姓之歌?

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我们的“村K”,何以唱响百姓之歌?

我们的“村K”,何以唱响百姓之歌?

当城市(chéngshì)的(de)高楼遮蔽了星空,当孩子们只能在电子屏幕里认识自然,有这样一对夫妻选择逆流而行——余和邓与罗彩虹放弃城市的舒适生活(shēnghuó),回到珠海市斗门区莲洲镇,将80亩荒地变成充满童趣的“莲江山禾”文旅田园。他们用时间证明:乡村振兴不(bù)是遥不可及的梦想,而是(érshì)脚踏实地的耕耘;家乡的蜕变,需要的不只是情怀,更是“我愿意”的坚持(jiānchí)与智慧。 城市(chéngshì)转身田园梦 夫妻同心绘蓝图 2020年的(de)一个深夜,从事教育工作的罗彩虹与(yǔ)从事房地产开发的丈夫余和邓(dèng)进行了一场改变人生轨迹的谈话。“莲洲真的很美,只是很多人还不知道。”罗彩虹的感叹道出了她对(duì)家乡的眷恋与遗憾。这对在城市各自领域小有成就的夫妻,在那一刻(nàyīkè)找到了共鸣:要让更多人看见家乡的美,要让孩子们在真实的自然中成长。 经过周密筹备,2024年4月1日,“莲江山禾”项目在莲江村双顶湾正式动工。首期开发的(de)80亩土地,曾经(céngjīng)是村民鲜少踏足的荒地,杂草丛生,闲置多年。余和邓凭借多年的房地产开发经验,对这片土地进行了“返璞归真”的改造(gǎizào):露营帐篷点缀绿茵,木质舞台临湖而建,3米高的醒狮(xǐngshī)不倒翁成为地标,就连秋千的摆幅都(dōu)经过精心(jīngxīn)测算。最令人称道的是那些匠心独运的细节——耗时半月搭建的树屋,用旧瓦片堆砌的民宿外墙,隐藏(yǐncáng)在荔枝林中的树精灵笑脸,处处体现着“让设计消失于(yú)自然”的理念。 与此同时,罗彩虹将教育理想融入田园建设。她(tā)开辟了菜园、果园,设计农耕体验课程,让孩子们(men)可以亲手插秧、观察昆虫。“以前在幼儿园,我们只能用图片教孩子认识农作物,现在他们(tāmen)能闻到稻谷的香气,感受泥土(nítǔ)的温度。”说(shuō)这话时,她正蹲在菜园里打理蔬菜幼苗,动作娴熟得像个老农。这个曾经的幼教工作者,如今最欣慰的时刻,就是看到孩子们在田野间奔跑欢笑的模样(múyàng)。 破困局出妙招 共创模式引凤来(yǐnfènglái) 创业之(zhī)路从来不会一帆风顺。项目启动后,夫妻俩很快遇到了乡村(xiāngcūn)文旅的(de)普遍难题:人才短缺。城市来的年轻人难以适应乡村生活节奏,往往做不长久;而本地村民又缺乏专业服务意识。“我们意识到,必须(bìxū)探索新模式。”罗彩虹说。 他们创新性地提出“共创(gòngchuàng)”理念:不再是简单的雇佣关系,而是寻找志同道合的合作伙伴。这一模式很快吸引了外界的关注——来自北京的知名新派戏剧文化厂牌主理人(rén)(rén)邓玮被他们的理念打动,专程来到(láidào)莲江村,计划通过活化非遗,引入童话戏剧,构建沉浸式、游戏化的文旅体验。最(zuì)令人惊喜的是,村民(cūnmín)们的态度从最初的怀疑转变为积极参与,一位开餐馆的村民笑着说:“现在周末来吃饭(chīfàn)的人多了,我们的收入也增加了!” 在经营策略上(shàng),夫妻俩也有独到见解。他们推出(tuīchū)“设计师(shèjìshī)驻留计划”:只需提供设计方案,园区负责出资建设;方案被采用后,设计师享有作品专属使用权。这一举措吸引了大批创意人才,为乡村注入(zhùrù)了艺术活力。 同时,园区(yuánqū)通过举办“秋收稻谷节”“窑鸡节”等特色活动,既(jì)保留了传统农耕(nónggēng)文化,又赋予其新的体验形式。3米高的醒狮不倒翁成为网红打卡点,田园寻宝游戏让孩子们流连忘返,这些创新让“莲江山禾”在短时间内就(jiù)赢得了口碑。 扎根乡土写(xiě)春秋 润物无声育未来 傍晚时分的“莲江山禾”特别美。夕阳为(wèi)五指山披上金纱,稻浪在微风中起伏,游客们的笑声与虫鸣鸟叫交织成曲(qū)。余和邓喜欢在这个时候巡视园区,检查(jiǎnchá)每一处设施的细节;罗彩虹则会与驻场艺术家讨论新活动方案。当被问及未来的规划,夫妻俩的答案出奇地一致(yízhì):“至少在莲洲扎根20年,为了家乡我愿意(yuànyì)。” 这不仅是时间上的(de)承诺,更是一份发展的蓝图。他们要将“莲江山禾”打(dǎ)造成可持续的“微度假”目的地:引入更多非遗项目,让传统文化在现代田园中焕发生机(shēngjī);建设艺术民宿集群,吸引不同领域(lǐngyù)的创作者驻留;开发(kāifā)特色农产品,帮助村民建立稳定增收渠道。罗彩虹说:“乡村振兴不是简单地建几个景点,而是要创造一个有(yǒu)生命力的生态系统。” 如今,“莲江山禾”已成为珠海乡村旅游(lǚyóu)的新名片。但更让夫妻俩自豪的是,他们的三个孩子在(zài)这里学会了插秧(chāyāng)、认野菜,交到了村里的玩伴。“孩子们说长大后也(yě)要建设家乡。”余和邓笑着说。这或许就是最好的传承——让下一代(xiàyídài)理解土地的价值,让“为家乡我愿意”的精神薪火相传。 站在自己亲手搭建的树屋前,望着远处嬉戏的孩子们,罗彩虹轻声说:“乡村(xiāngcūn)不会辜负认真对待它的人。”这句话(huà),既是总结(zǒngjié),也是新的开始。
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